Hari Nakbah 2012, lancar jihad bebaskan Palestin

http://bm.harakahdaily.net/index.php/berita-utama/10319-hari-nakbah-2012-lancar-jihad-bebaskan-palestin

Harakahdaily,

15 Mei 2012

Kami menegaskan tahun 2012 seharusnya diisytiharkan tahun dilancar jihad fisabilillah membebaskan Palestin.

Ketegasan kami beralasan. Setelah sekian lama masalah Palestin menjadi seolah barah yang tidak boleh dirawat, maka tidak ada lagi pendekatan yang boleh dipilih selain dari jihad.

Ketika kami melihat pelbagai kenyataan dan sejumlah resolusi diluncurkan PBB sejak Perjanjian Oslo 1993 dimeterai sehingga sekarang, Israel tidak pernah tunduk kepada sebarang bahasa diplomatik.

Malah yang dilakukan oleh Israel lebih ganas dari sebelumnya. Dari pembesaran kawasan kediaman Yahudi di tanah Palestin yang hanya tinggal 22% dari asal sehingga  melancarkan serangan militeri berterusan ke atas Tebing Barat dan Gaza, membunuh, memusnah dan merampas hak rakyat Palestin. Israel tidak sedikitpun gugur cirinya sebagai negara teroris.

Kami menegaskan Zionisme tidak mengenal erti taat kepada sebarang perjanjian. Sejarah jelas memperlihatkan Yahudi Zionis bukan sahaja melanggar perintah Allah malah sanggup membunuh Nabi-nabi Allah.

Inilah hakikat yang perlu diterima oleh pejuang pembebasan Palestin dan Masjid Al Aqsa bila berdepan dengan Zionis Yahudi.

Sejak tanah Palestin dirampas pada tahun 1948, baki kawasan yang tersisa untuk rakyat Palestin hanya tinggal tidak sampai 22% sahaja, itupun kawasan ini terdedah kapada pencerobohan dan bedilan bom dari jet pejuang.

Perjuangan Yasser Arafat untuk menuntut sempadan tanah sebelum 1967 seluas 44% dari kawasan Palestin yang asal tidak kesampaian, kini Mahmud Abbas menagihkan kawasan yang jauh lebih kecil untuk Palestin.

Tuntutan ini juga tidak dilayan malah sehingga bulan September 2011, proposal untuk Palestin diterima sebagai anggota penuh dalam PBB masih tergantung kerana 126 negara yang menyokong, kurang dua lagi undi untuk diluluskan dalam Sidang Umum PBB.

Malah Majlis Keselamatan sendiri tidak dapat menjaminkan kemasukan penuh Palestin sebagai anggota penuh PBB. Sehingga ini sebahagian anggota-anggota yang ada sekarang dalam Majlis Keselamatan ialah Bosnia dan Herzegovina , Inggeris, Perancis, Gabon, German, India, Nigeria dan Portugal yang masih belum menentukan sikap.

Jelas umat Islam tidak dapat berharap kepada PBB. Resolusi 181 yang dikeluarkan pada 29hb September 1947 yang mengisytiharkan kewujudan Israel adalah titik bermulanya musibah yang sambung-menyambung ke atas rakyat Palestin. Tanah Palestin dibahagi dua: untuk Yahudi 53% dan untuk Arab 43%. Pokoknya PBB telah menerima penjajahan.

Kejahatan global yang diterajui oleh Israel dan didukung oleh US tidak dapat dicabar dengan efektif oleh bahasa diplomatik. PBB yang lebih merupakan pertubuhan pengumpul resolusi paling maksima hanya mampu mengeluarkan kecaman, kritikan, dan kata-kata ultimatum yang tidak pernah dihiraukan oleh Israel.

Resolusi 106 dikeluarkan pada 29hb Mac 1955 yang mengutuk serangan Israel ke atas Gaza, Resolusi 111 dikeluarkan kerana mengutuk serangan Israel yang menyerang Syria, Resolusi 162 yang mendesak Israel mematuhi keputusan PBB, Resolusi 237 yang mendesak Israel membenarkan pelarian Palestin kembali ke tanah air mereka seperti sebelum 1967 dan banyak lagi.

Kami menyeru agar semua Persidangan Khas yang diadakan saban tahun oleh pelbagai pihak mengenai Palestin dan Al Quds menghantar suatu semboyan jelas iaitu Jihad Membebaskan Palestin dan Al Aqsa.

Peredaran masa 64 tahun sudah terlalu lama. Israel yang merupakan proksi US dalam merekayasa hegemoni kuasa Barat ke atas politik Asia Barat sangat terang dan jelas. Untuk mengharapkan negara-negara Barat mengembalikan hak Palestin adalah suatu kemustahilan. Malah untuk bergantung kepada pemimpin negara umat Islam yang terikat dengan kuasa Barat juga tidak menjanjikan harapan.

Kuasa sebenar berada dalam tangan umat Islam sendiri. Umat Islam yang tersusun dalam pelbagai organisasi massa dan NGO harus menggembleng seluruh tenaga dan sumber untuk melancarkan jihad dalam semua bidang untuk mengembalikan bumi Palestin dan Al Quds kepada kaum Muslimin.

Jihad ekonomi dengan melancar boikot kepada semua produk dan perkhidmatan yang secara langsung berkait dengan Israel. Ini termasuk seluruh syarikat yang berpengkalan di Israel.  Tindakan memutuskan sebarang hubungan perdagangan dalam apa bentuk sekalipun hendaklah dilancarkan secara efektif.

Jihad sosial dengan memboikot seluruh acara sosial dan institusi sosial seperti universiti dan sebarang institusi yang yang berkait dengan pembangunan sosial. Ini termasuk dalam acara sukan dan industri hiburan.

Jihad politik iaitu melumpuhkan seluruh perjanjian yang dimeterai oleh negara dengan Israel dalam apa sahaja bidang perhubungan politik dan diplomatik.

Jihad ketenteraan dengan mendesak pemerintah negara-negara umat Islam menghantar tentera Islam ke Palestin untuk merampas kembali bumi Palestin yang ditakluki Yahudi Zionis.

Jihad teknologi iaitu dengan memastikan segala teknologi maklumat yang ada diguna untuk melancarkan serangan maklumat terhadap Israel. Teknologi maklumat perlu digunakan semaksimanya untuk mendedahkan persekongkolan antara US , British dan Israel.

Untuk semua medan jihad ini kami menegaskan bahawa sudah sampai masanya seluruh NGO dan gerakan Islam antarabangsa menumpukan seluruh tenaga dan sumber ke arah pembebas Palestin. Kekuataan kepakaran dan jaringan organisasi sosial, ekonomi, politik, gerakan alam sekitar, hak asasi manusia, undang-undang hendaklah dipusatkan sehingga realisasi pembebasan Palestin dapat dicapai.

Sempena peringatan Hari Nakbah 2012 ini kami mengesa bahawa mesej jihad sebagai satu- satunya jawapan kepada penaklukan Israel terhadap Palestin akan tercapai. Sindrom meluncurkan resolusi dan kata- kata tidak lagi boleh diharap lagi untuk membebaskan Palestin melainkan hanya dengan aksi jihad.

Abdul Ghani Samsudin

Pengerusi SHURA

Mohd Azmi Abdul Hamid

Setiausaha Agung MAPIM

Datin Aminah Zakaria

Yang Dipertua SALIMAH

Jadullah, Si Yahudi yang mengislamkan jutaan manusia

http://www.detikdaily.net/v6/modules.php?name=News&file=article&sid=20829

Posted on Saturday, May 12 @ 06:23:51 MYT by paktam Di Perancis sekitar 50 tahun yang lalu, ada seorang berbangsa Turki berusia 50 tahun bernama Ibrahim yang bekerja sebagai penjual makanan di sebuah kedai. Kedai tersebut terletak di sebuah pangsapuri di mana salah satu penghuninya adalah keluarga Yahudi yang mempunyai seorang anak bernama Jad, berumur 7 tahun. Jad, si anak Yahudi Hampir setiap hari mendatangi kedai tempat di mana Ibrahim bekerja. Setiap kali hendak keluar dari kedai, Jad sering mengambil sepotong coklat milik Ibrahim tanpa izinnya.Pada suatu hari selepas belanja, Jad terlupa dan tidak mengambil coklat ketika hendak keluar, dan tiba-tiba Ibrahim memanggilnya dan memberitahu bahawa ia terlupa mengambil sepotong coklat sebagaimana kebiasaannya. Jad terkejut, kerana ia mengira bahawa Ibrahim tidak mengetahui apa yang ia lakukan selama ini. Ia pun segera meminta maaf dan takut jika saja Ibrahim melaporkan perbuatannya tersebut kepada orang tuanya. “Tidak mengapa, yang penting kamu berjanji untuk tidak mengambil sesuatu tanpa izin, dan setiap kali kamu mahu keluar dari sini, ambillah sepotong coklat, itu adalah milikmu,” ujar Ibrahim. Waktu berlalu, tahun pun berganti dan Ibrahim yang seorang Muslim kini menjadi layaknya seorang ayah dan teman akrab bagi Jad si anak Yahudi. Sudah menjadi kebiasaan Jad setiap kali menghadapi masalah, ia selalu datang kepada Ibrahim. Dan setiap kali Jad selesai bercerita, Ibrahim selalu mengambil sebuah buku dari laci, memberikannya kepada Jad dan kemudian menyuruhnya untuk membukanya secara rawak. Setelah Jad membukanya, kemudian Ibrahim membaca dua helai darinya, menutupnya dan mula memberikan nasihat dan penyelesaian kepada masalah Jad. Beberapa tahun pun berlalu dan begitulah hari-hari yang dilalui Jad bersama Ibrahim. 14 Tahun berlalu Jad kini telah menjadi seorang pemuda gagah dan berumur 24 tahun, sedangkan Ibrahim ketika itu berumur 67 tahun. Alkisah, Ibrahim akhirnya meninggal, namun sebelum wafat ia telah menyimpan sebuah kotak yang dititipkan kepada anak-anaknya di mana di dalam kotak tersebut ia letakkan sebuah buku yang selalu ia baca setiap kali Jad berunding kepadanya. Ibrahim berwasiat agar anak-anaknya nanti memberikan buku tersebut sebagai hadiah untuk Jad, seorang pemuda Yahudi. Jad baru mengetahui wafatnya Ibrahim ketika puteranya menyampaikan wasiat untuk memberikan sebuah kotak. Jad pun merasa terkejut dan sangat sedih dengan berita tersebut, kerana Ibrahim yang selama ini memberikan penyelesaian dari semua permasalahannya, dan Ibrahim satu-satunya teman sejati baginya. Hari-hari pun berlalu, setiap kali dirundung masalah, Jad selalu teringat Ibrahim. Kini ia hanya meninggalkan sebuah kotak. Kotak yang selalu ia buka, di dalamnya tersimpan sebuah buku yang dulu selalu dibaca Ibrahim setiap kali ia mendatanginya. Jad lalu cuba membuka lembaran-lembaran buku itu, akan tetapi kitab itu mengandungi tulisan berbahasa Arab sedangkan ia tidak boleh membacanya. Kemudian ia pergi ke salah seorang temannya yang berbangsa Tunisia dan memintanya untuk membacakan dua helai dari kitab tersebut. Persis sebagaimana kebiasaan Ibrahim dahulu yang selalu memintanya membuka lembaran kitab itu dengan rawak saat ia datang berunding. Teman Tunisia tersebut kemudian membacakan dan menerangkan makna dari dua helai yang telah ia tunjukkan. Dan ternyata, apa yang dibaca oleh temannya itu, mengena persis ke dalam permasalahan yang dialami Jad kala itu. Lalu Jad bercerita mengenai permasalahan yang sedang menimpanya. Lantas teman Tunisianya itu memberikan penyelesaian kepadanya sesuai apa yang ia baca dari kitab tersebut. Jad pun menjadi kagum. Kemudian dengan penuh rasa ingin tahu ini bertanya, “Buku apa ini?” Ia menjawab, “Ini adalah Al-Quran, kitab suci bagi umat Islam!” Jad seakan tidak percaya, sekaligus merasa takjub. Lalu ia kembali bertanya, “Bagaimana caranya menjadi seorang Muslim?” Temannya menjawab, “Mengucap syahadah dan mengikut syariat!” Setelah itu, dan tanpa ada rasa ragu-ragu, Jad lalu mengucapkan syahadah, ia telah kembali kepada Islam. Islamkan 6 juta orang Kini Jad sudah menjadi seorang Muslim, kemudian ia menukar namanya menjadi Jadullah Al-Qur’ani sebagai rasa takzim atas kitab Al-Quran yang begitu istimewa dan mampu menjawab seluruh masalah hidupnya selama ini. Dan sejak itulah ia memutuskan akan menghabiskan sisa hidupnya untuk berkhidmat menyebarkan ajaran Al-Quran. Mulanya Jadullah mempelajari Al-Quran serta memahami isi kandungannya, dan seterusnya beliau berdakwah di Eropah hingga berjaya mengislamkan 6,000 Yahudi dan Nasrani. Suatu hari, Jadullah membuka lembaran-lembaran Al-Quran hadiah dari Ibrahim itu. Tiba-tiba ia mendapati sebuah lembaran bergambarkan peta dunia. Pada saat matanya tertuju pada gambar benua Afrika, nampak di atasnya tertera tanda tangan Ibrahim dan di bawah tanda tangan itu tertuliskan ayat: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik!!" [QS. An-Nahl ayat 125] Ia pun yakin bahawa ini adalah wasiat dari Ibrahim dan ia memutuskan untuk melaksanakannya. Beberapa waktu kemudian, Jadullah meninggalkan Eropah dan pergi berdakwah ke negara-negara Afrika, antaranya adalah Kenya, selatan Sudan (yang majoriti penduduknya adalah Nasrani), Uganda serta negara-negara sekitarnya. Jadullah berjaya mengislamkan lebih dari 6 juta orang dari puak Zulu. Ini baru satu suku kaum, belum dengan suku-suku kaum yang lain. Akhir Hayat Jadullah Jadullah Al-Qur’ani, seorang Muslim sejati, pendakwah hakiki, menghabiskan umur 30 tahun sejak keislamannya untuk berdakwah di negara-negara Afrika yang gersang dan berjaya mengislamkan jutaan orang. Jadullah meninggal dunia pada tahun 2003 yang sebelumnya sakit. Kala itu beliau berusia 54 tahun, beliau meninggal dunia ketika masa-masa berdakwah. Kisah yang tak selesai Ibu Jadullah Al-Qur'ani adalah seorang wanita Yahudi yang fanatik, ia adalah wanita berpendidikan dan pensyarah di salah satu institusi perguruan tinggi. Ibunya baru memeluk Islam pada tahun 2005, dua tahun sepeninggalan Jadullah iaitu saat berumur 70 tahun. Sang ibu bercerita bahawa (ketika puteranya masih hidup) ia menghabiskan masa selama 30 tahun berusaha sekuat tenaga untuk mengembalikan anaknya agar kembali menjadi Yahudi dengan pelbagai macam cara, dengan segenap pengalaman, kelebihan ilmu dan kemampuannya, akan tetapi ia tidak dapat mempengaruhi anaknya untuk kembali menjadi Yahudi. Sedangkan Ibrahim, seorang Muslim tua yang tidak berpendidikan tinggi, mampu melunakkan hatinya untuk memeluk Islam, hal ini tidak lain kerana Islamlah satu-satunya agama yang benar. Yang menjadi pertanyaannya, “Mengapa Jad si anak Yahudi memeluk Islam?” Jadullah Al-Qur'ani bercerita bahawa Ibrahim yang dia kenal selama 17 tahun tidak pernah memanggilnya dengan kata-kata: “Hai orang kafir!” atau “Hai Yahudi!” dan Ibrahim tidak pernah  mengucapkan, “Masuklah agama Islam!” Bayangkan, selama 17 tahun Ibrahim tidak pernah sekalipun mengajarnya tentang agama, tentang Islam atau pun tentang Yahudi. Seorang tua Muslim yang sederhana itu tak pernah mengajaknya berbincang masalah agama. Akan tetapi ia tahu bagaimana menuntun hati seorang anak kecil agar terikat dengan akhlak Al-Quran. Kemudian dari kesaksian Dr Shafwat Hijazi (salah seorang pendakwah terkenal di Mesir) yang suatu saat pernah mengikuti sebuah seminar di London dalam membahas permasalahan Darfur serta penyelesaian pengendalian dari ajaran Kristian, beliau berjumpa dengan salah satu pimpinan suku Zulu. Apabila ditanya apakah ia memeluk Islam melalui Jadullah Al-Qur'ani?, Ia menjawab, tidak! namun ia memeluk Islam melalui orang yang diislamkan oleh Jadullah Al-Qur'ani. Subhanallah, akan ada berapa banyak lagi orang yang akan masuk Islam melalui orang-orang yang diislamkan oleh Jadullah Al-Qur'ani. Dan Jadullah Al-Qur'ani sendiri memeluk Islam melalui tangan seorang muslim tua berbangsa Turki yang tidak berpendidikan tinggi, namun mempunyai akhlak yang jauh dan jauh lebih luhur dan suci. Begitulah kisah tentang Jadullah Al-Qur'ani, kisah ini merupakan kisah nyata yang diterjemahkan dari catatan Almarhum Syeikh Imad Iffat yang digelar sebagai “Syeikh golongan Revolusioner Mesir.” Beliau adalah seorang ulama Al-Azhar dan anggota Lembaga Fatwa Mesir yang ditembak syahid dalam sebuah insiden di Kaherah pada hari Jumaat, 16 Disember 2011 lalu. Kisah nyata ini layak untuk kita renungi bersama di masa-masa penuh fitnah seperti ini. Di saat ramai orang yang sudah tidak mengindahkan lagi cara dakwah Qurani. Mudah mengkafirkan, fasih mencaci, mendakwa sesat, menyatakan bidah, melaknat, memfitnah, padahal mereka adalah sesama muslim. Suatu ketika dulu pendakwah kita telah berjuang mati-matian menyebarkan Tauhid dan mengislamkan orang-orang kafir, namun kenapa sekarang orang yang sudah Islam, dikafir-kafirkan dan dituduh syirik? Bukankah kita hanya diwajibkan menghukumi sesuatu dari yang tampak saja? Sedangkan masalah batin biarlah Allah yang menghukuminya nanti. Kita sama sekali tidak diperintahkan untuk membelah dada setiap manusia agar mengetahui kadar iman yang dimiliki setiap orang. Mari kita renungi kembali surat Thaha ayat 44 iaitu Perintah Allah Subahanhu Wa Ta’ala kepada Nabi Musa dan Harun, ketika mereka akan pergi mendakwahi Firaun. Allah berfirman: فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى “Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atau takut.” Bayangkan, Firaun yang jelas-jelas kafir laknatullah, namun ketika berdakwah dengan orang seperti ia pun, harus tetap dengan kata-kata yang lemah lembut, tanpa menyebut dia Kafir Laknatullah! Lalu apakah kita yang hidup di dunia sekarang ini ada yang lebih Islam dari Nabi Musa dan Nabi Harun? Atau adakah orang yang saat ini lebih kafir dari Firaun, di mana Al-Quran pun merakam kekafirannya hingga kini? Maka alasan apa bagi kita untuk tidak menggunakan dakwah dengan kaedah Al-Quran? Iaitu dengan hikmah, nasihat yang baik, dan perbincangan menggunakan hujjah yang kuat namun tetap sopan dan santun? Wajar dalam dakwah yang perlu kita perhatikan adalah bagaimana cara kita agar mudah menyampaikan kebenaran Islam ini. Oleh itu, jika sekarang kita dapati ada orang yang kafir, boleh jadi di akhir hayatnya Allah akan memberi hidayah kepadanya sehingga ia kembali kepada Islam. Bukankah Umar Al-Khattab RA dulu juga pernah memusuhi Rasulullah SAW? Namun Allah berkehendak lain, sehingga Umar pun mendapat hidayah dan akhirnya memeluk Islam. Lalu jika sekarang ada orang Muslim, boleh jadi di akhir hayatnya Allah mencabut hidayah darinya sehingga ia mati dalam keadaan kafir. Na'udzubillah tsumma Na'udzubillahi min dzalik. Kerana sesungguhnya dosa pertama yang dilakukan Iblis adalah sombong dan angkuh serta merasa diri sendiri yang paling suci sehingga tak mahu menerima kebenaran Allah dengan sujud hormat kepada Nabi Adam AS. Oleh kerana itu, boleh jadi Allah mencabut hidayah daripada seorang Muslim yang tinggi hati, lalu memberikannya kepada seorang kafir yang rendah hati. Segalanya tiada yang mustahil bagi Allah. Marilah kita pertahankan akidah Islam yang telah kita peluk ini, dan jangan pernah mencicip ataupun memamah akidah orang lain yang juga telah memeluk Islam serta bertauhid. Kita adalah saudara seislam seagama. Saling mengingatkan adalah baik, saling melindungi akidah sesama Muslim adalah baik. Marilah kita sentiasa berjuang bahu-membahu demi perkara yang baik-baik saja. http://www.malaysiaharmoni.com

Sifat dan gerak kerja Zionis

http://www.malaysiakini.com/columns/190898 Hishamuddin Rais 7:09PM Mac 2, 2012

Saya telah beberapa kali menulis untuk menerangkan kepada pembaca tentang apa itu Zionisme dan apa itu Yahudi. Di Malaysia ini sering berlaku kesilapan tentang dua perkara ini. Dua perkara yang amat berbeza. Kesilapan ini sering dilakukan bukan hanya oleh ‘lebai-lebai' kampung yang tidak bersekolah tetapi dilakukan juga oleh pemimpin politik yang mengakui memiliki pendidikan formal yang tinggi.

Kesilapan yang datang dari ucapan pemimpin United Malays National Organisation tidak menghairankan. Ini kerana saya tahu mereka tidak memiliki fikrah kritikal yang berkeupayaan berfikir lebih jauh dariUtusan Malaysia. Apa yang merisaukan saya ialah apabila saya mendengar ucapan kesilapan yang sama dari pemimpin parti PAS dan pemimpin PKR.

Biar saya cuba sekali lagi jelaskan di sini: Yahudi ialah satu bangsa. Bangsa Yahudi ini menganut agama Judaisme. Tetapi ada juga orang yang bukan Yahudi yang memeluk agama Judaisme. Contohnya penyanyi pop Madonna, aktres Elizebeth Taylor dan pemuzik kulit hitam Sammy Davis Junior. Mereka meninggalkan agama lama mereka untuk menganut Judaisme. Malah banyak warga Ethiopia yang berkulit hitam yang menganut agama Judaisme. Bagitu juga di India dan di tanah besar China akan ditemui penganut agama Judaisme ini.

Saya harap ini jelas - Yahudi ialah bangsa dan Judaisme ialah agama. Satu bangsa dan yang satu lagi agama, dua perkara yang jauh berbeza.

Agama Islam mewajibkan penganutnya mengetahui nama-nama 25 Nabi dan Rasul, termasuk Nabi Muhammad. Semua nama-nama Nabi dan Rasul ini daripada bahasa Yahudi. Hanya Nabi Muhammad dari bangsa Arab Qaraish dan Nabi Saleh sahaja mempunyai nama Arab.

Apa yang ingin saya terangkan di sini, apabila kita mengutuk Israel, yang seharusnya kita kutuk bukan Yahudi kerana Yahudi itu bangsa. Sebagai contoh kita wajib sedar bahawa Nabi Isa ialah seorang Yahudi. Justeru yang wajib kita kutuk, lawan dan tentang ialah fahaman Zionisme, bukan bangsa Yahudi.

Kenapa kita kutuk dan tentang Zionisme? Zionisme ini ialah satu gerakan politik yang bermula pada awal kurun ke-19 ini. Gerakan ini dimulakan oleh seorang wartawan Yahudi yang bernama Theodor Herzl. Gerakan Zionisme ini berlatar belakangkan penindasan yang dihadapi oleh orang Yahudi di Eropah. Orang Yahudi di Eropah menerima penindasan dan penghinaan dari warga Eropah yang berkulit putih. Ini adalah fakta sejarah.

Pensejarahan intim Yahudi dengan Palestin
Justeru gerakan Zionis ini telah berkongres pada tahun 1917. Kongress Zionis ini telah membincangkan permasalahan yang dihadapi oleh orang Yahudi di Eropah. Akhirnya kaum Zionis yang berkongres telah mengeluarkan ketetapan untuk menubuhkan sebuah negara khusus untuk orang Yahudi. Ketetapan dari kongres Zionis ini kemudian mendapat surat sokongan dari menteri luar British yang bernama James Balfour. Maka surat sokongan inilah yang dipanggil Balfour Declaration 1917.

Israel akhirnya berjaya diwujudkan pada tahun 1948 berasaskan Deklarasi Belfour. Sesudah Perang Dunia Kedua, Eropah telah melihat bagaimana Yahudi telah ditindas oleh Nazi Jerman. Maka Eropah merasakan perlu untuk orang Yahudi memiliki negara sendiri. Kaum Yahudi telah mundar mandir mencari makan di merata-rata tempat di Eropah tidak memiliki tanah air semenjak 2000 lagi.

Melalui ketetapan Pertubuhan Bangsa-banga Bersatu, Palestin telah dipilih untuk menjadi tanah air orang Yahudi. Pada awalnya gerakan Zionis antarabangsa telah menerima cadangan untuk memilih Afrika Selatan, Australia Barat dan Uganda sebagai negara Israel. Ini juga fakta sejarah.

Palestin akhirnya dipilih kerana di Palestin telah ada komuniti Yahudi yang telah menjadi warga Palestin. Malah agama Judaisme juga memiliki pensejarahan yang intim dengan Palestin.

Justeru apabila kita menentang gerakan Zionis ini bukan kerana ianya dianggotai oleh orang Yahudi. Ini bukan sebab kenapa Zionisme ditentang. Harus disedari bahawa bukan semua Yahudi itu Zionis dan bukan semua Zionis itu Yahudi. Ada juga Yahudi yang menentang Zionisme.

Zionis ialah gerakan yang memiliki asas pandang politik. Zionisme memiliki ideologi. Sesiapa yang menyokong pandangan politik dan ideologi politik ini boleh dianggap sebagai Zionis atau penyokong Zionis.

Asas utama ideologi Zionisme ialah menyokong kewujudan Israel. Israel yang diwujudkan hasil dari rampasan tanah hak milik warga Palestin. Tidak cukup dengan sokongan ini kaum Zionis juga mengistirahatkan bahawa negara Israel hanya khas untuk orang Yahudi sahaja.

Ada juga kumpulan kaum Zionis yang percaya bahawa hanya agama Judaisme sahaja yang betul dan tepat. Agama lain dianggap salah dan menyeleweng. Mengikut fahaman Zionis ini, orang-orang Yahudi dalam dunia ini adalah bangsa ‘pilihan tuhan' atau 'the choosen people'. Salah satu cabang ideologi Zionis ialah menyokong kuat sistem ekonomi kapitalis. Justeru kaum Zionis antarabangsa menjadi kapitalis besar dan mengawal Wall Street. Tetapi awas dan waspada, bukan semua kapitalis ini Zionis tetapi semua Zionis menyokong kapitalis.

Perdebatan Nik Aziz-Anwar
Saya timbulkan persoalan Zionis, Yahudi dan Israel ini kerana saya ingin memberi kefahaman tentang gerakan Zionis Antarabangsa. Zionis bukan hanya ditemui di Israel. Zionis bukan hanya Yahudi atau berkulit putih sahaja. Zionis bukan hanya berada di Tel Aviv. Zionis berada di Washington DC, di London, di Paris malah ada Zionis Melayu sedang bersarang di Putrajaya.

Cuba berfikir sajenak. Fikirkan bagaimana jarum Zionis dapat masuk mencucuk ke badan politik Melayu Islam. Jarum Zionis terbukti sedang mengasak dan mengancam politik Melayu. Semua dilakukan dengan begitu halus sekali. Malah ada pembaca yang mengatakan saya ini keterlaluan sedang dipengaruhi oleh teori konspirasi.

Ini bukan teori konspirasi. Apa yang saya tulis adalah fakta sejarah. Apa yang saya paparkan adalah bukti-bukti sahih tentang bagaimana jarum Zionis antarabangsa dapat bergerak dalam badan politik Melayu Islam secara licik dan tersusun.

Kita semua telah diberitahu bagaimana APCO telah dapat menyusup masuk ke pintu kuasa di Putrajaya apabila gerombolan yang dikaitkan dengan Zionis ini dilanggan oleh Najib Razak. Kita juga diberitahu bagaimana satu lagi gerombolan dikaitkan dengan Zionis telah didakwa menyusup masuk melalui sebuah syarikat yang berpangkalan di Singapura. Gerombolan ini dikatakan telah dilanggan untuk memasang peralatan komputer untuk polis Malaysia. Ini bukan teori.

Melalui akhbar Asian Wall Street Journal (AWSJ) - media milik dan penyokong Zionis - kita lihat bagaimana badan politik Melayu telah diporak perandakan. Laporan dari akhbar pro-Zionis ini telah melahirkan kekecohan malah boleh memudaratkan persefahaman dalam Pakatan Rakyat.

Parti PAS melalui Nik Aziz Nik Mat menyatakan bahawa kenyataan Anwar Ibrahim dalam AWSJ mengenai Isreal tidak boleh diterima. Mengikut PAS, Israel wajib terus ditentang. Inilah bukti bagaimana kaum Zionis dapat bergerak dengan licik. Pandangan yang berbeza - sengaja diwujudkan - tentang Israel ini memungkinkan PKR dan PAS terus bertelagah. Jika tidak berwaspada mungkin membawa perpecahan.

Sebenarnya isu Palestin ini bukan isu politik asas - bukan isu induk - di Malaysia. Isu induk dan agenda utama di Malaysia ialah untuk menghumbankan gerombolan United Malays National Organisation dari terus berkuasa.

Tetapi dengan bijak kaum Zionis melalui kuncu-kuncunya telah menjadikan isu negara Isreal sebagai satu perdebatan berminggu-minggu dalam negara kita. Media kita secara tidak sedar telah diperalatkan oleh kaum Zionis. Kalau di TV isu ‘sokongan Anwar terhadap Israel' ini berhari-hari menjadi induk berita. Akbar cetak juga tidak mahu kalah - terus melaporkan berhari-hari tentang ‘sokongan Anwar terhadap Israel' di muka depan mereka.

Teladan dari Front Sosialis
Lihatlah hampir satu bulan kaum Zionis antarabangsa telah berjaya menjadikan agenda mereka sebagai perdebatan kita. Kita berdebat dan bermasam muka tentang Israel walhal negara Israel ini jauh sekali dari wilayah kita. Jika kita bergaduh dan Pakatan pecah kerana perbezaan pandangan tentang Israel, maka inilah buktinya kaum Zionis telah berjaya masuk jarum.

Lihat bagaimana kaum Zionis bergerak untuk mempertahankan Israel. Tidak ada media media Melayu dalam negara ini berani menimbulkan agenda senjata nuklear Israel. Tidak ada suara politikus Islam yang berani bersuara. Semua takut dengan kuasa Zionis.

Apakah yang saya tulis ini bohong? Kalau saya berbohong sila tanya: Kenapa TV atau media kita tidak membuat berita dan penyelidikan tentang bom nuklear Israel? Tetapi heboh tak tentu pasal tentang Israel.

Untuk menjawab soalan ini biar saya bawa ke satu kisah yang agak lama dahulu. Pada satu ketika dahulu Parti Rakyat dan Parti Buruh telah bergabung untuk menjadi Front Sosialis. Ketika ini Front Sosialis adalah satu-satunya gerakan penentang gerombolan United Malays National Organisation yang ampuh di dalam dan di luar Parlimen.

Kemudian, SB telah memasukkan jarum untuk mencucuk pemimpin dan ahli kedua parti ini untuk berdebat. Agenda debat ialah tentang bahasa. Parti Rakyat mahu Bahasa Melayu dinobat sebagai bahasa kebangsaan. Manakala Parti Buruh mahu Bahasa Melayu menjadi bahasa perantaraan atau lingua franca.

Berbulan-bulan dua gerakan kiri ini berbincang dan bermasam muka membincangkan satu perkara yang tidak fundamental. Mereka terlalai dan terlupa bahawa menjatuhkan kerajaan Tunku Abdul Rahman ialah agenda utama. Bahasa hanyalah agenda sampingan. Akhirnya Front Sosialis retak dan pecah. Perseriktan kaum kiri pecah.

Kesah Parti Rakyat dan Parti Buruh ini wajib dijadikan teladan untuk kita semua. Ilmu pengetahuan ialah pengumpulan pengalaman. Debat bahasa - racun SB - yang telah terjadi kepada Front Sosialis adalah sama dengan debat Isreal - racun Zionis - dari AWSJ. Dua-dua debat ini bukan agenda utama untuk menghumbankan gerombolan United Malays National Organisation.

Justeru orang yang berilmu ialah mereka yang belajar dari pengalaman. Orang yang bodoh dan bebal ialah mereka yang mengulang kesilapan.

Islam, Anwar dan Yahudi

http://www.malaysiakini.com/news/191774

Nik Abdul Aziz Nik Hassan 8:05AM Mac 12, 2012

Kenyataan Ketua Pembangkang Anwar Ibrahim kepada akhbar Wall Street Journal (WSJ) mengenai kedudukan Israel telah memadamkan isu liwat yang dimainkan sekian lama oleh media arus perdana sepertiUtusan Malaysia dan TV3.
Walaupun mereka tahu yang Malaysia telah menjadi rakan dagang ke-15 Israel malah perdana menteri Malaysia dahulu sendiri pernah bertemu perdana menteri Israel, namun sikap hipokrit mereka tetap berterusan. Tanpa segan silu mereka mengolah skrip untuk memfitnah Anwar walaupun penjelasan telah diberikan.
Samada isu yang sedang dimainkan BN ini akan menguntungkan politik mereka atau sebaliknya hanya PRU 13 dapat tentukan jawapannya.

Kedudukan Israel dalam konteks realiti politik dunia ditentukan kuasa besar imperialis kapitalis Amerika. Tidak perlu diceritakan secara mendalam mengenai penubuhan negara haram Israel pada tahun 1948 yang ditaja British dengan muslihat tersendiri.
Saya yakin pembaca sekalian telah maklum dan mempunyai persepsi sendiri mengenainya. Artikel ini tidak bertujuan memperincikannya.

Tetapi selain dari melihat sejarah penubuhannya kita juga harus terbuka dan berani melihat secara jujur realiti dunia hari ini. Kedudukan umat Islam yang lemah dalam segenap bidang dan sebahagian besar dunia Islam berada di bawah pengaruh Amerika maka amat wajar strategi menangani masalah Israel Palestin disemak kembali.
Begitupun strategi dan pendekatan kita tidak harus lari dari saranan agama (Al Quran) serta mengambilkira pengalaman serta amalan di zaman pemerintahan Rasulullah  SAW dan Khalifah Ar-Rasyidin dan sejarah zaman kegemilangan Islam kemudiannya.

Walaupun ada kumpulan yang mengambil pendekatan keras dan tidak mahu berunding langsung dengan Israel, seperti kata Anwar kita hormati pendirian mereka. Memang mudah untuk sesiapa mengambil pendirian sebegitu apabila kita berada jauh dan tidak merasai sendiri penderitaan akibat konflik yang berterusan ini. Tetapi mereka mungkin mengambil pendirian berbeza jika berada pada kedudukan dan terpaksa menanggung sendiri penderitaan dari masa ke semasa.
Konsep dua negara

Samada kita bersetuju atau tidak mengenai kewujudan Israel secara realitinya hampir seluruh negara di dunia ini sudah mengiktiraf negara itu samada secara langsung atau tidak langsung. Keputusan bersetuju menerima penyelesaian konsep dua negara (two states solution) tajaan PBB bukan sahaja diterima banyak negara di dunia malah pertubuhan Hamas dan Al-Fatah juga bersetuju dengan syarat tertentu (dengan kontingen meminjam istilah Anwar).

Memang lunak dan sedap didengar apabila sentimen dan emosi ummah didendangkan. Akan tetapi persoalannya apakah sentimen dan emosi yang dikumandangkan dalam realiti kini itu akan membawa natijah yang positif kepada ummah terutama kepada penduduk Palestin itu sendiri.
Justeru kerana itu saya berpendapat bijak pandai-bijak pandai Islam mesti mengkaji kembali persoalan Palestin / Israel ini berasaskan kepada perspektif Al Quran, Al Hadith dan realiti sejarah itu sendiri.

Di bawah ini penulis ingin memanjangkan ayat-ayat Al-Quran yang menganjurkan kepada worldview yang universal yang mana baik secara implisit mahupun eksplisit persoalan kaum Yahudi dan agama merekaada terdapat di dalamnya.
Dalam surah Al-Imran ayat 64 Allah SWT berfirman yang membawa erti:
“Katakanlah (wahai Muhammad) “Wahai Ahli Kitab marilah kita bersama-sama dalam satu pengajaran yang sama antara kami dan kamu; iaitu kita tidak menyembah melainkan Allah dan kita tidak sekutukan dengan sesuatu jua pun, dan janganlah sebahagian kita mengambil sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa-dewakan selain daripada Allah.” Kemudian jika mereka berpaling, maka katakanlah kepada mereka ‘saksikan” kamu bahawa sesungguhnya kami adalah orang Islam”.
Kaum yang musyrik

Dalam surah Al-Imran ayat 84 Allah SWT berfirman yang membawa erti:
“Katakanlah wahai Muhammad Kami beriman kepada Allah dari apa yang diturunkan kepada kami dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim dan Ismail dan Ishak dan Yaakub dan apa yang dikurniakan kepada Musa dan Isa dan sekalian Nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeza beza seseorang pun diantara mereka dan kami semua tegak diatas perintah Tuhan dengan semangat Islam.”

Dalam surah An-Nisa ayat 136 pula Allah SWT berfirman yang membawa erti:
“Wahai orang-orang yang beriman hendaklah kamu semua beriman kepada Allah dan rasul-rasulnya dan kitab yang telah diturunkan kepada Rasulnya dan juga kepada kitab kitab suci yang telah diturunkan dahulu daripada itu dan sesiapa ingkar kepada Allah dan malaikat-malaikatnya dan kitab-kitanya dan rasul-rasulnya dan hari akhirat maka sesungguhnya ia telah tersesat ke jalan yang amat jauh”.
Dalam surah as-Saf ayat 9 pula Allah SWT berfirman yang membawa erti:
“Dialah Tuhan yang mengutuskan rasulnya dengan petunjuk  dan agama yang benar supaya dia melahirkannya diatas semua agama seluruhnya walaupun dibenci oleh semua kaum yang musyrik”.

Dalam surah Al-Baqarah ayat 136 Allah SWTberfirman yang membawa erti:
“Katakanlah (ikrarkanlah) kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami dan kepada apa yang diturunkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dan Nabi Ishak dan Nabi Yaakub dan anak-anaknya dan apa yang dikurniakan kepada Nabi Musa dan Nabi Isa dan yang dah dikurniakan kepada semua Nabi yang diutus daripada Tuhan mereka (sesungguhnya) kami tidak akan membeza-bezakan antara seorang mereka sebagaimana yang dilakukan oleh golongan –golongan fanatik terhadap nabi-nabi mereka masing-masing dan kami semua tegak di atas perintah Allah dengan semangat Islam.”

Dalam surah al–Baqarah ayat 62 Allah SWTberfirman yang membawa erti:
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman (terhadap Al-Quran dan orang-orang yang mengikuti (Kitab-Kitab Suci) Yahudi, dan orang-orang Nasara (Kristian) dan orang-orang Sabi’in sesiapa diantara mereka itu beriman kepada Allah dan (beriman kepada) hari Akhirat serta beramal salih, maka bagi mereka itu pahala balasannya disisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan (dan berlakunya kejadian yang tidak baik) kepada mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita.”

Kalau kita rujuk pula kepada pendekatan Rasulullah SAW dalam menangani persoalan masyarakat majmuk Madinah melalui Piagam Madinah, kita dapati pendekatan baginda terbuka kepada kesemua bangsa dan penganut agama termasuk kepada bangsa Yahudi itu sendiri.
Bersifat terbuka
Semua bangsa-bangsa dan penganut-penganut agama itu dilayan dengan adil asalkan mereka patuh dan setia kepada piagam tadi. Memang dalam zaman Rasulullah SAW baginda ada memerangi kabilah-kabilah Yahudi yang tidak jujur dan setia kepada piagam tadi.
Tindakan baginda ini dibuat bukan atas dasar mereka itu kaum Yahudi akan tetapi kerana mereka tidak setia kepada prinsip kenegaraan Madinah yang menjamin keadilan kepada kesemua tidak kira apa bangsa dan penganut agama. Demikian juga atas prinsip yang sama semasa pemerintahan Khalifah Abu Bakar As-Siddiq. Khalifah ini memerangi orang-orang Islam yang tidak setia kepada prinsip Negara melalui peperangan Ar-Riddah.

Daripada fakta-fakta diatas dapat disimpulkan pendekatan dan dasar pemerintahan Islam ialah bersifat terbuka, inklusif dan ke arah keadilan dan kebenaran kepada kesemua anggota masyarakat tidak kira bangsa dan penganut agama.

Atas dasar dan prinsip inilah juga kita lihat dalam sejarah apabila Salahuddin Al-Ayubi dapat mengambil Baitul Muqaddis daripada kuasa Kristian beliau mengajak porang-orang Krisitian dan Yahudi supaya datang semula ke situ hidup bersama dan bebas menyelenggarakan upacara-upacara agama masing-masing.

Kalau kita rujuk pula kepada sebuah naskhah kecil yang berjudul “The Meaning of Life in the Andalus” keluaran Fundacion Roger Garaudy (sila lihat naskhah kecil ini sebagaimana yang dilampirkan), kita dapati juga wujud sifat keterbukaan yang sama dikalangan ulama-ulama Islam seperti Ibn Rusyd dan Ibn Al Arabi. Menariknya pula sifat keterbukaan demikian juga terdapat kepada pendeta-pendeta Yahudi dan Kristian pada period itu iaitu Maimonides(Yahudi) dan Alfonso, the Wise (Kristian).

Memang kita semua sedar dan tahu bahawa negara Israel kini dikuasai oleh puak-puak Zionisme yang angkuh, sombong dan jahat. Bagi mereka bangsa mereka berada di kelas pertama manakala bangsa Arab ialah bangsa kelas kedua.
Walaupun puak–puak Zionis yang menguasai bumi Israel ini berjiwa apartheid, akan tetapi saya percaya masih ada dikalangan orang-orang Yahudi yang baik di Israel dan lebih lagi-lagi di luar negara Yahudi itu yang tetap mendokong semangat humanisme universal.
Konfrontasi
Kumpulan ini menghadapi kesukaran untuk memimpin umat Yahudi apabila negara itu terus menghadapi tentangan dan  konfrantasi daripada negara-negara luar, terutama negara-negara Islam itu sendiri. Justeru kerana itu puak apartheid dan hegemonisme Zionisme masih boleh menguasai bumi Israel dan umat Yahudi pada keseluruhannya.

Senario sedemikian juga boleh wujud dalam tiap-tiap bangsa dan penganut agama didunia ini tidak terkecuali juga dikalangan umat Islam itu sendiri. Hakikat ini dapat dilihat dalam masyarakat dunia Islam. Apabila wujud pencerobohan dan penaklukan kuasa besar maka bangkitlah kumpulan ekstrimisme, dogmatisme dan militan untuk berdepan dan melawan kuasa besar tadi secara kekerasan dan senjata.

Sesungguhnya sifat ekstrimisme, dogmatisme dan militan selalunya akan hidup dengan subur apabila sesuatu masyarakat itu mendapat tekanan dan tindasan daripada kuasa asing. Sifat fanatisme, dogmatisme, ekstrimisme dan militan ini memang disukai oleh kuasa-kuasa hegemoni dunia.
Kebangkitan kumpulan-kumpulan ini lebih senang untuk menjadi perangkap kepada konspirasi canggih kuasa-kuasa hegemoni dunia. Kejatuhan banyak negara-negara Islam kini termasuk negara-negara di benua Arab ke bawah zon kuasa Amerika Syarikat dan negara-negara Eropah adalah ekoran daripada wujudnya fenomena-fenomena demikian.

Memandangkan kepada fakta-fakta demikian maka pendekatan masyarakat Islam terhadap Israel hendaklah direview semula. Oleh itu apa yang dinyatakan oleh Anwar dalam interview dengan Wall Street Journal harus dilihat melangkau kepentingan politik pilihan raya di negara ini.
Menjadi mangsa
Selagi worldview Islam tidak terbuka dan bersifat inklusif maka selagi itulah umat Islam dan masyarakat dunia akan menjadi mangsa kepada perancangan politik jahat kumpulan hegemoni yang menjadi teras kepada sejarah politik penjajahan dunia.
Memang sudah menjadi dasar penjajah atau pihak hegemoni untuk memecah-belahkan umat Islam dan puak-puak humanis dunia dalam agama-agama lain. Kejayaan kuasa-kuasa penjajah dalam mewujudkan penganut-penganut agama yang dogmatisme, ektrimisme dan militan dan saling benci-membenci di antara satu sama lain baik dalam konteks suatu penganut agama mahupun dalam konteks antara pelbagai penganut agama boleh membantu kearah memanjang usia kuasa politik dan ekonomi mereka di dunia ini.

Dalam konteks ini sikap ummah kini terhadap negara Israel secara tidak langsung membantu puak-puak Zionisme dengan dokongan dan sokongan kuasa hegemoni Amerika untuk terus menguasai bumi Palestin demi untuk melemahkan masyarakat Arab. Justeru kerana itu ummat Islam hendaklah kembali kepada pendekatan Al-Quran dalam menangani masalah karenah politik jahat hegemoni dan Zionisme dunia kini.

Pendekatan Al-Quran boleh mewujudkan kekuatan dan keterbukaan worldview umat Islam itu sendiri.
Melalui pendekatan demikian barulah kita dapat melihat pengajaran Al-Quran selaku kitab Illahi yang terakhir dapat berfungsi sebagai “to confirm and to superseed” kitab –kitab Illahi sebelum. (Keagungan pengajaran Al-Quran ini dapat dibuktikan kepada pendeta-pendeta agama-agama lain melalui jalan muzakarah antarabanga.
Sudah tentu keagungan pengajaran Al-Quran ini hanya boleh dibuktikan melalui metodoloji pentafsiran secara hikmah mengikut jalan ulama-ulama terutama ulama-ulama mutakhadimin yang otoritas) Dan dengan demikian barulah kita dapat meletakkan al-Quran di atas mercu persada dunia.
Dengan meletakkan Al-Quran di atas mercu demikian barulah Al-Quran boleh berfungsi sebagai “problem solving” kepada semua masalah yang wujud dalam dunia kini demi keadilan, kebenaran, kasih-sayang dan keharmonian sejagat.

---

Penulis adalah bekas pensyarah Jabatan Sejarah dan Ketua Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan UKM